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          ~彌勒佛~ 彌勒佛係三世佛之「未來佛」，三世佛指「過去佛」、「現在佛」與「未來佛」。釋迦牟尼佛是現在佛，先釋迦成佛者為過去佛，後釋迦成佛者為未來佛，彌勒菩薩次釋迦之後成佛，故尊之為未來佛。　　據佛經記載：人類所居的地球正處於「賢劫」的時期，賢劫有千位菩薩成佛，最初成佛者名「拘留孫佛」，次為「拘那含牟尼佛」，繼而「迦葉佛」，釋迦牟尼佛乃第四成佛，最後成佛者名曰「樓至佛」。賢劫結束後的一劫—星宿劫，即彌勒佛下降普渡人天之時。 　　彌勒菩薩生於波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門 關鍵字排名家，姓彌勒，名阿逸多，梵文彌勒義譯為「慈氏」，阿逸多義釋為「無能勝」。其後十二年二月十五日，彌勒結跏趺坐，全身煥發紫金光彩，往生兜率天上。兜率天乃欲界六天的第四層天，有內外二院，內院為補處菩薩之出生處，昔日釋迦牟尼佛即由此處下生。兜率內院有無數天子天女，天女色妙無比，手執樂器，演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜；又有寶幢、花德、香音、喜樂、正音聲五大神，能化成無量樂器，自鳴無量音?室內裝潢H適眾生意；又可化成百千花蓋幢幡，以為導引；或出旃檀香雲，遶宮七匝；或現意珠，說五戒暨無量善法諸波羅蜜；或現玉女出絕妙音聲，以勝天魔之樂。此兜率淨土又名「十善報應勝妙福處」。　　彌勒菩薩化生於兜率天七寶台內之摩尼殿獅子床坐，身長十六丈，結跏趺坐蓮花之上，三十二相八十種好具足，頂上肉髻髮呈紺琉璃色，眉間現白毫相光，與諸天子各坐花座，晝夜常說不退轉地法輪，成就五百億天子得無上正覺。彌勒在兜率天宮為一生補處 會場佈置菩薩，享天壽四千歲，即人間五十六億萬歲，而後將再度降生，普濟人世。 　　彼時城邑鄰次，眾生無九惱之苦，無寒熱風火之病，壽命皆長八萬四千歲，身高俱十六丈，唯飲食、便利、衰老三事苦惱眾生，有一大城名「翅頭末」，縱廣一千二百由旬，高七由旬，街道巷陌廣十二里，明珠懸柱，光耀四方，金銀珍寶處處堆積，普照城內，人人慈心恭順，言語謙遜。時有轉輪聖王—穰佉王，擁有金輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、主兵寶等七寶，乃作七寶台，眾寶彌?房地產虼鉹W，寶鈴莊嚴，風動聲響，其音雅和。穰佉王有一大臣名修梵摩，妻梵摩拔提，心性和順，相貌端莊，彌勒菩薩於兜率天觀察，便降神下生，從梵摩拔提右?而出，修梵摩為子命名「彌勒」，彌勒身泛紫金色，現三十二相，身長千尺，胸廣三十丈，面長十二丈四尺，肉眼清澈，青白分明。彌勒諦觀世間眾生於大生死中受苦，不願在家，穰佉王乃以七寶台上奉，彌勒將之轉施諸婆羅門，諸婆羅門得此妙寶，拆毀瓜分，彌勒目?寶台於須臾之間損毀，乃頌無常之偈：「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為?烤肉食材痋C」說偈已畢，出家學道，坐於龍花樹下，於是日初夜降四種魔，成無上正等正覺。 　　彌勒佛暨得佛道，穰佉王與八萬四千大臣同詣華林園龍花樹下，請求出家為沙門，彌勒佛為轉法輪，演說苦苦聖諦、集集聖諦、滅滅聖諦、道道聖諦暨十二因緣；其後，諸婆羅門、長者、彌勒佛親族等亦出家學道。是時，彌勒佛三度於華林園中說法，初會說法，令出煩惱障，九十六億人得阿羅漢；第二大會說法，使渡無明海，九十四億人皆得阿羅漢；第三大會說法，發正覺之心，九十二億人悉得阿羅漢，三轉法輪已畢，人天歡喜，眾?售屋網肵簡b。 　　釋迦牟尼佛入滅之時，以僧伽梨衣傳付弟子大迦葉，令其妥善保存，以待彌勒佛出世；後大迦葉傳正法予阿難，持僧伽梨衣入?足山禪定涅槃，以待未來佛彌勒的到來。彌勒佛三會說法畢，與大眾同往耆闍崛山（即?足山），既抵山頂，彌勒以手擘山，梵王持天香油灌摩訶迦葉頂，摩訶迦葉即從滅盡定覺，齊整衣服，偏袒右肩，右膝著地，長跪合掌，持釋迦牟尼佛僧伽梨衣，授與彌勒佛。由於是時人身高有十六丈，見大迦葉如此渺小，不免驚訝。彌勒佛語諸弟子，釋迦牟尼世尊於五濁世界教化眾生，長讚歎摩訶迦葉為頭陀第一，慈愍貧苦眾生，為其 辦公室出租說法。時人見大迦葉被彌勒佛讚歎，紛紛作禮。彌勒佛取釋迦牟尼佛僧伽梨依覆右手，只掩蓋兩指，再覆左手，亦只兩指，乃歎先世之卑小，皆因眾生貪濁驕慢所致。彌勒佛住世說法六萬億歲，滅度之後，毗荼佛身，得舍利無數，於天下各起八萬四千塔奉祀之。 　　彌勒佛現住兜率內院，以待下生當來人間。在胎藏諸尊中，彌勒菩薩密號「迅疾金剛」，三昧耶形乃蓮花上迅疾印，其塑像左手掌當胸向外，右手持蓮花上安瓶，冠中有率都婆。今日所見彌勒菩薩則是笑口常開，袒胸露腹，肚容奇大，此造型起於布袋和尚。 　　北宋高僧道原撰著的傳燈錄記載有布袋和尚事蹟， 酒店兼職一般咸信布袋和尚乃彌勒佛化身：　　布袋和尚唐末明州奉化縣人，形體肥胖，蹙額皤腹，隨身攜帶一口布囊，凡供身器具，盡入囊中，市肆中乞得之物亦投入囊中，時人稱之為「長汀子布袋師」。布袋和尚言行奇特，曾橫臥雪中而雪不沾身，又能預卜天雨與否，若天將雨，布袋和尚必著濕草鞋於途中快行；若天候晴朗，則高曳木屐，於市橋上豎膝而眠。時日既久，人們皆以此斷定天候好壞。　　布袋和尚常因緣說偈，一次見人屠宰，隨口而言：「殺牛之人號羅剎，殺他自殺誰驚怕！刀山斧斫暨鍪前，何劫何時得解脫？」又一次受農夫供養，說法開示云：「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道 ARMANI，退步原來是向前。」有位陳居士詢問和尚法號，和尚答曰：「我有一布袋，虛空無罣礙，打開?十方，入時觀自在。」問其隨身家當，則說：「一?千家飯，孤身萬里遊；青目?人少，問路白雲頭。」 　　後梁貞明二年（西元九一六年）三月三日，布袋和尚於岳林寺東廊下端坐而化。其後，莆田縣令王仁煦居士於江南天興寺遇見布袋和尚，又於福州官舍二次相遇，布袋和尚交予一封書信，言明七日後未來，則開啟而視。七日後布袋和尚未來，王居士依言開封，只有四句偈語：「彌勒真彌勒，化身千百億；時時示世人，世人自不識。」至此，世人始知布袋和尚就是彌勒佛化身。 　　　　摘自《民間信仰神祇史考叢書之神祇列傳》 酒店兼職  .